Je l'avoue, c'est un bien curieux mot que ce nous . A la fois diabolique et improbable. Au moment où d'un côté, les je et les moi plastronnent, et où de l'autre, le nous de la suprématie blanche s'épanouit, il est même presque incongru. Surtout quand on sait que les différentes composantes et sous-composantes de ce grand nous - fanonien - sont aussi incertaines les unes que les autres. Le nous des altes populaires blanches ? Improbable. Celui des indigènes ? Encore plus. La rencontre de ces deux nous : une douce naïveté. Leur union au sein d'un bloc historique ? Une utopie. Mais si j'ai grand-peine à me convaincre qu'une telle unité soit possible, je ne me résous pas à l'idée que tout n'aura pas été tenté. Aussi, faut-il commencer par ce qui l'empêche . C'est peu dire que le terrain est miné : un Etat- nation bâti sur l'esclavage et la colonisation, des organisations politiques fidèles au pacte national-racial, un chauvinisme de gauche qui a progressivement éteint l'internationa- lisme ouvrier, une société civile indifférente aux ravages de l'impérialisme, et la profonde asymétrie des affects entre petits Blancs et sujets postcoloniaux. Telles sont quelques- unes des manifestations de l'Etat racial intégral disséqué dans la première partie de ce livre. La seconde partie propose une réflexion stratégique sur son dépassement car, on l'a vu encore récemment, l'Etat racial intégral comporte des brèches, colmatées faute d'avoir été consciemment élargies. C'est là qu'il faut enfoncer le clou et aller à la recherche de l'intérêt commun , construire une politique décoloniale, inventer une dignité blanche concurrente de celle de l'extrême droite, défendre l'autonomie indigène et accepter de se salir les mains en ferraillant contre le consensus raciste. Alors, face au bloc bourgeois occidental ébranlé par les crises qu'il a lui-même provoquées, pourra se nouer l'alliance inédite des beaufs et des barbares.
Auteur : Bouteldja Houria
Editeur : FABRIQUE (LA)
Date de parution : 20/01/2023
Nombre de pages : 263
Dimensions : 16.8 x 11.0 x 1.9
Je l'avoue, c'est un bien curieux mot que ce nous . A la fois diabolique et improbable. Au moment où d'un côté, les je et les moi plastronnent, et où de l'autre, le nous de la suprématie blanche s'épanouit, il est même presque incongru. Surtout quand on sait que les différentes composantes et sous-composantes de ce grand nous - fanonien - sont aussi incertaines les unes que les autres. Le nous des altes populaires blanches ? Improbable. Celui des indigènes ? Encore plus. La rencontre de ces deux nous : une douce naïveté. Leur union au sein d'un bloc historique ? Une utopie. Mais si j'ai grand-peine à me convaincre qu'une telle unité soit possible, je ne me résous pas à l'idée que tout n'aura pas été tenté. Aussi, faut-il commencer par ce qui l'empêche . C'est peu dire que le terrain est miné : un Etat- nation bâti sur l'esclavage et la colonisation, des organisations politiques fidèles au pacte national-racial, un chauvinisme de gauche qui a progressivement éteint l'internationa- lisme ouvrier, une société civile indifférente aux ravages de l'impérialisme, et la profonde asymétrie des affects entre petits Blancs et sujets postcoloniaux. Telles sont quelques- unes des manifestations de l'Etat racial intégral disséqué dans la première partie de ce livre. La seconde partie propose une réflexion stratégique sur son dépassement car, on l'a vu encore récemment, l'Etat racial intégral comporte des brèches, colmatées faute d'avoir été consciemment élargies. C'est là qu'il faut enfoncer le clou et aller à la recherche de l'intérêt commun , construire une politique décoloniale, inventer une dignité blanche concurrente de celle de l'extrême droite, défendre l'autonomie indigène et accepter de se salir les mains en ferraillant contre le consensus raciste. Alors, face au bloc bourgeois occidental ébranlé par les crises qu'il a lui-même provoquées, pourra se nouer l'alliance inédite des beaufs et des barbares.
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